CLAUSURA DEL V CENTENARIO TERESIANO
Aprovechando la especial coyuntura de este año en que
fiesta y final del año V centenario teresiano coinciden en el día 15 de
octubre, se ha querido organizar una procesión con recorrido especial, pero
también con una organización diversa en la que se harán presentes los distintos
movimientos cristianos y sociales de la villa, los cuales se incorporarán a la
misma en distintos puntos del trayecto. Se pretende lograr con estas medidas un
mejor resultado en esta expresión devocional teresiana que comenzó ya en el
1614, el año mismo de la beatificación y que, por lo tanto, cuenta ya con una
tradición de 4 siglos ininterrumpidos. Ver la crónica de aquella primera
procesión dentro de la relación de las fiestas de la beatificación en Alba,
octubre de 1614, publicada en el “Libro de fiestas de octubre 2015”, pp.
120-159.
El éxito de la procesión del día de santa
Teresa, que siempre será diversa por solemnidad y motivos a las otras dos del 22 de
octubre y 27 de agosto, será posible si todos nos comprometemos a colaborar y
participar, y no ciertamente como meros espectadores, sino como protagonistas
que caminando en este día en forma festiva nos unimos en este homenaje a santa
Teresa, la santa española con más repercusión e influjo universal.
PROCESION MAGNA DE SANTA TERESA (15 de octubre del 2015)
Itinerario y entrada de los diversos grupos y
asociaciones:
Calles
y plazas del recorrido Grupos
y lugar de incorporación
Plaza de Santa Teresa Autoridades + Grupo folklórico
de charras
Parroquia de san Pedro Niños
de catequesis
Plaza
del Peregrino (desde la acera del Vive) Marcha
Teresiana + Cofradía de jóvenes + Colegio Reparadores
Basílica.
(escalinata de las Edades) Amigos
de la Capa
Plaza
del Grano (calle del Arco) Colegios
e Instituto
Espolón
(Casa de Don Andrés) Asociación
de Mayores, tercera edad, y la asociación de las Amas de casa
Calle
Carlos III
Benitas
e Isabeles (parada puerta iglesia y colegio) Sólo
imagen de santa Teresa, Banda y autoridades
Calle
nueva del Reloj (parada Residencia ancianos) Sólo imagen de santa Teresa, en el jardín de la Residencia de ancianos, las charras interpretan un baile típico
Plaza
de Santiago (parada Residencia Hermanas) Sólo
imagen de santa Teresa, ante la residencia de las Hijas de la Caridad.
Calle
del Resbalón
Plaza
de la Leña
Calle
Paloma y calle Colón
San
Pedro
Plaza
de Santa Teresa La
reliquia del brazo vuelve a la clausura, y la imagen entra de nuevo en la
iglesia del sepulcro.
Se trata de un itinerario más largo del normal, por
las razones especiales antes aludidas del año teresiano, pero que puede dar
pautas para años sucesivos según sean los resultados. Y también puede marcar un
estilo de procesionar que permita superar la dispersión y desorganización de
otras veces. Por eso, cada grupo camina en forma compacta de manifestación (y
no en la forma tradicional de las dos filas distantes); lo mismo ha de hacer el
resto de personal no asignado a estas asociaciones. De este modo la procesión
adquiere la expresión de una gran manifestación popular, compacta y unida.
Es importante también seguir un orden o protocolo
sabiendo el lugar que le toca a cada grupo y a las personas que se animan a
participar.
Orden a seguir y protocolo en la
marcha de la procesión de santa Teresa (15.10.2015)
1) Cruz procesional y ciriales,
abriendo la marcha.
Parte primera del pueblo,
Grupo folklórico de las charras,
Marcha teresiana, encargada de
portar el estandarte de Alba del 1882,
Hermandad de santa Teresa con las
varas oficiales.
2)
Imagen
de santa Teresa
Niños catequesis
BANDA MUNICIPAL DE
MÚSICA
Cofradías de jóvenes,
Colegio PP. Reparadores
Parte segunda del
pueblo,
3)
Reliquia
del brazo de santa Teresa
Obispo, Clero secular y
religiosos
Autoridades municipales
y provinciales
Parte tercera del
pueblo
Amigos de la Capa
Asociación de mayores
Parte cuarta del
pueblo.
ADVERTENCIAS PRÁCTICAS
*La forma de
procesionar ha de ser siempre en grupo compacto, como en las manifestaciones
populares, no sirve en dos filas separadas; esto se dice tanto para el pueblo,
como para las asociaciones y grupos especiales.
* Cuando la procesión,
de vuelta, alcanza la plaza de la parroquia de san Pedro, a medida que van
llegando a este lugar, todos los grupos y asociaciones, a su debido tiempo, van
saliendo de la procesión y colocándose ordenadamente en esta plaza de san
Pedro, de forma que puedan seguir caminando por la calle Pizarro la imagen y la
reliquia de santa Teresa, más la Banda municipal y autoridades eclesiásticas y
civiles, hasta que se sitúen en la Plaza de santa Teresa. Sólo entonces,
llegado el final de la procesión y bien colocados, estos grupos podrán irse
acercando a través de la calle Pizarro, pero poco a poco y de forma ordenada.
Así, además de poder contemplar de forma conjunta a todos los grupos
participantes, se evita la aglomeración de gente en la plaza de santa Teresa
que no tiene cabida para tanta afluencia de público.
*Es evidente que se
debe exigir el respeto al orden establecido y comprometerse en el colaborar de
forma activa. Todos hemos podido desfilar de manera visible y ordenada; todos
podremos contemplar en uno u otro momento la imagen y reliquia de santa Teresa,
pero no todos podremos estar, por razones de seguridad, en el espacio reducido
de la plaza de la Santa que culmina y finaliza la procesión.
* En esta y otras
procesiones, las personas que están en la plaza de santa Teresa no pueden
entrar en el zaguán del
convento, que permanece cerrado. Y, por eso, abrir y
cerrar las puertas externas del convento tendrá siempre la función simbólica de
marcar ese paso o momento importante de salida a la calle o de vuelta al
convento de la imagen y reliquia de santa Teresa. Hay que evitar la
aglomeración de personal dentro del zaguán del convento que dificultan el
trabajo de los portadores de las andas, como también aquellas escenas
colectivas de querer arrancar flores o tocar el vestido de santa Teresa. Toda
expresión exagerada nunca es signo de devoción verdadera.
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